2023年11月29日-12月1日，“國潮起·萬物生”良渚2023科技國潮產(chǎn)業(yè)大會在良渚洲際酒店成功舉行。大會由中國品牌建設(shè)促進會指導(dǎo)，杭州市余杭區(qū)人民政府主辦，杭州良渚新城管理委員會、中國國家品牌網(wǎng)、觀潮新消費承辦，盛邀專家學(xué)者、企業(yè)家、投資人、產(chǎn)業(yè)服務(wù)商等百位嘉賓共創(chuàng)科技國潮。

在“國潮起·萬物生”良渚2023科技國潮產(chǎn)業(yè)大會上，知名媒體人華少發(fā)表了主題演講《以國潮為名，赴文明之約》，他表示：“‘國潮’更應(yīng)該是一種文明的當(dāng)代表達；是一種中學(xué)西進新周期的嘗試；是一種值得全媒體覆蓋的優(yōu)質(zhì)賽道。”

以下為演講實錄，經(jīng)觀潮新消費（ID：TideSight）編輯整理：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，女士們，先生們，非常榮幸有機會來到余杭，來到這里參加今天這樣一個盛會，“國潮起·萬物生——良渚2023科技國潮產(chǎn)業(yè)大會”。

聽了前面幾位的演講和分享，我想今天在關(guān)鍵詞“國潮”上，我們有了很獨特和深刻的理解。今天在良渚，在余杭，在良渚遺址的所在地，和各位共同分享國潮品牌打造的經(jīng)驗和國潮文化的未來，我想是再適合不過的。

作為一個媒體人，我可能更關(guān)心的是當(dāng)下的新聞性、大眾的關(guān)注點、地域文明的獨特特點以及媒體趨勢，尤其是流行藝術(shù)視頻類產(chǎn)品在浙江，在余杭，在浙江衛(wèi)視以及全國各大平臺的發(fā)展趨勢下。如今的“國潮”發(fā)展趨勢用一個大家更熟悉的中國風(fēng)話術(shù)形容就是：天時地利人和。

以玉琮為代表的良渚文物，不僅是考古歷史當(dāng)中的重要歷史文化遺產(chǎn)，也成為了杭州亞運會吉祥物的設(shè)計靈感來源，以及亞運吉祥物的命名來源，而良渚遺址更是實證了中華5300多年文明的圣地。

而國潮的這個“國”字，到底指什么呢？我個人覺得，也許它指的是一個國家傳統(tǒng)文化的悠久和璀璨，這也完美匹配和結(jié)合了當(dāng)代文明的“潮”，這才讓“國潮”這個詞充滿魅力和想象空間。而中華文明起源的所在地余杭，更是一個講國潮繞不開的地方。

在剛剛結(jié)束的一帶一路高峰論壇上，總書記向世界宣布了即將在良渚召開的良渚論壇，并以“文明的對話”作為此次論壇的主題。從古絲綢之路到今天共建的一帶一路，從5300多年的良渚遺址到新時代的良渚論壇，毫無疑問的是歷史和實踐都證明了文明因為交流而多彩，因為互鑒而豐富。而“國潮”，正是這種互鑒最好的實踐方式之一。這是我們作為媒體人，可能最想在下一步去關(guān)心和進行實踐探索的。

今天我們在討論國潮的時候，請允許我跟各位分享我自己的觀點，那就是“國潮”更多的可能是基于過去100多年來全球?qū)徝牢鞣交拇蟊尘跋隆２豢煞裾J的是我們今天的服裝、音樂、電影、家居等，都是在西方文明輸入的大背景下誕生的。而到了如今這個偉大的時代，當(dāng)我們的文化自信開始成為主流認知的時候，國潮才會大行其道，國潮才會真正的展開了它新的文明形態(tài)，國潮也才可以真正吸引全世界。這個時候我想借用霍金的一句話，叫“遙遠的相似”，來分享我對國潮魅力的感受。

西方的文明形態(tài)對現(xiàn)在的年輕人來說，都是曾經(jīng)相對遙遠的，但是這種遙遠的相似和共融，正在綻放出一種美美與共的和諧，呈現(xiàn)一種驕傲與新奇，流行與恒久于一身的獨特魅力。

如果我們把目光稍微往前看一看，也許我們可以給國潮在歷史上找到更多更榮光的舞臺，國潮這個詞也可以找到更多更有趣的美。這種遙遠的相似的美，曾經(jīng)是只在中國文明上獨有的，進而征服全世界。在這里，就不得不提及絲綢之路。

大家對絲綢之路，我想普遍都不陌生。我們通過絲綢之路向世界輸出了絲綢、瓷器、茶葉等中國典型的產(chǎn)品。曾經(jīng)的國潮，在那個時代真正引導(dǎo)著全球的潮流，是代表著遙遠東方的、中國的，引領(lǐng)世界潮流的存在。

絲綢之路的影響力之大，恐怕對于很多國人是有些遙遠的。我們來舉兩個簡單的例子，第一是瓷器。

如果沒有中國的瓷器，西方宮廷的禮儀歷史還要向后推個小百年。我想在座的各位看過《權(quán)力的游戲》，瓷器沒有傳入歐洲之前，歐洲的宮廷大部分都在使用木盤子。那時他們都是大塊肉放在木盤子里，即便在宮廷里也是盤子到處飛。直到有了瓷器，因為太好看，太潮了，當(dāng)然也因為瓷器是易碎的，不能再飛了，這才構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的西方餐桌禮儀，也成就了今天的很多米其林餐廳讓人有點不好分辨的用餐禮儀。

不僅僅如此，歐洲文明核心之一的羅馬帝國，過去大家都知道他們的服裝是亞麻材質(zhì)，依靠中國的文明傳播，才讓他們開始理解到原來世界上還有絲綢這樣非常讓人羨慕的服裝材料。貴族所使用的紫色，是用牡蠣染出了顏色，而我們最早是用草本染色，并且我們的草木紫色到今天為止仍然是全世界的流行色。

在18世紀(jì)的歐洲中心點的德國，德國的一方國王奧古斯特二世對中國的瓷器極端熱忱，他為了得到普魯士國王腓特烈威廉一世手上的127件中國瓷器，不惜用600名薩克森近衛(wèi)士兵來交換。用今天的話說，可能就是用了一個坦克旅換了他們心目中至高無上的“國潮”。之后，他又聘請了當(dāng)時的點金術(shù)師golden'touch，來研究如何燒制瓷器，居然還讓他有所收獲，這讓他在德國當(dāng)時，成為了富甲一方的諸侯，乃至改變了當(dāng)時的諸侯國局勢。這個“國潮”可謂影響力巨大。

而茶葉的影響，恐怕有過之而無不及。茶文化是真正意義上的國潮絕對代表，一個“真正”，一個“絕對”，但它是符合事實的。清政府最早和英國為首的海外殖民者交流的時候是非常傲慢的，是相當(dāng)不屑的。之所以在武力和科技都落后的情況下還能如此，主要原因之一是因為清廷的富有，這得源于西方歐洲對我們茶葉的高度依賴。當(dāng)時，英國人均一年要消耗掉至少1斤茶葉，這種貿(mào)易逆差讓英國急于向清政府要求貿(mào)易開放。而一個叫福鈞的英國人來到中國后，他為了能接近茶的生產(chǎn)，不僅學(xué)會了清政府的禮儀，而且還剃了一個清朝人的發(fā)飾。以蒙古官員的身份在中國做著茶葉情報的工作，然后將情報和茶種寄到英國的殖民地印度后，在阿薩姆等地建立了龐大的生產(chǎn)基地并雜交了如今阿薩姆紅茶。當(dāng)然他們的逐利本性，對印度、斯里蘭卡和后來的美國都展開了殖民式剝削，這就引起了之后的當(dāng)?shù)氐莫毩⑦\動。僅僅是一片茶葉，僅僅是一片我們今天習(xí)以為常的茶葉，卻影響著全世界，它改變的不只是人們的生活方式，甚至改變的是很多歷史時代的貿(mào)易規(guī)則。這才是我們認為應(yīng)該有的一種國潮。

所謂的國潮，我覺得“潮”這個詞當(dāng)然是一種興起，一種流行，但是作為媒體人，我們更想講好的故事，它應(yīng)當(dāng)是一種恒久的力量。如同“國”一樣，對應(yīng)的也應(yīng)該是恒久的力量。潮也是我們浙江的特點。今天有很多來自遠方的朋友，請允許我以一個土生土長的杭州人，這個在浙江供職的媒體人，為大家介紹浙江和杭州的特點。我們浙商被稱為“弄潮兒”，手把紅旗旗不濕的勇氣和擔(dān)當(dāng)是我們一脈貫之的浙江文明。從我們媒體的角度看，我們看到了現(xiàn)代的“國潮”正在從一種“弄潮”，轉(zhuǎn)變成一種“用潮，創(chuàng)潮”，我們的文化自信正在深入生活而不只是事件。

我不知道在座的各位，有多少朋友是第一次來到余杭，各位對我的家鄉(xiāng)杭州是不是熟悉。我想邀請大家在會議后，在這一兩天有空的時候，請您到良渚，到余杭，到杭州的街頭看一看，身著漢服的小姐姐已經(jīng)不再有過去的嬌羞或者一種炫耀的姿態(tài)，路人也不再有驚訝甚至詫異的眼光。因為它是我們的民族自信，一種具體的美學(xué)表達，它是我們的生活方式，這就是“用潮?！蔽乙舱埓蠹胰タ匆豢丛谏缃幻襟w上搜一搜，在歐洲街頭穿著大紅襖的博主可以吸引到幾百萬的點贊，上億的觀看。我想請大家去看看，在浙江的非洲媳婦因為做中餐、說中文成為了一帶一路論壇的座上賓，更是成為唯一地方衛(wèi)視舉薦的參會嘉賓。

所以我們認為，“國潮”更應(yīng)該是一種文明的當(dāng)代表達；是一種中學(xué)西進新周期的嘗試；是一種值得全媒體覆蓋的優(yōu)質(zhì)賽道。

作為一個媒體人，我一直在思考如何表達國潮，這是我過去這幾年一直在試圖找到的答案。我的理解是獲得當(dāng)代文明的一種集體共鳴是國潮最好的載體。

我們來看看流行文化產(chǎn)品。首先是中國電影市場的數(shù)據(jù)。今天會場有很多是我的同齡人，有的是比我年長的兄長，我們這個年紀(jì)對于“大片”這個詞還是印象深刻的，這個詞在那個時候就意味著高票房，高影響力，高水準(zhǔn)的電影。但是這三年，最熱的電影是《滿江紅》，是《封神》，是《長安三萬里》，它們承載了大量的中國當(dāng)代文明和中國傳統(tǒng)文明，激發(fā)了劇烈的二刷，三刷和四刷，成就了在中國電影票房市場上一次又一次的奇跡。

各位知道我可能更多的是活躍在長視頻綜藝當(dāng)中，以目前各位了解的綜藝情況來看，以前我們看到的綜藝大概率是引進型的節(jié)目、版權(quán)型的節(jié)目，而這兩年真正受到歡迎的更是我們的原創(chuàng)綜藝，比如《天賜的聲音》，《王牌對王牌》等等。如今，作為一個媒體人和創(chuàng)作人我想分享的是，唯有讓我們的情懷、重聚、再訪，包括品牌實現(xiàn)更好的破圈，才是成就國潮最好的契機。

講好故事，講出一個讓我們充滿希望的老故事；講好故事，講出一個讓我們滋生驕傲從而滋生希望的新故事。這就是一種文明，這是我理解的推廣“國潮”的方法。“國潮”不是在中國的國潮，而是一個在國際上讓中國驕傲的新的潮流形態(tài)才為“國潮”，一種獲得感動的“遙遠的相似”。

在2024年，我們會制作一檔全新的地理人文大型記錄片《遙遠的相似》，這是我們的一次國潮主題的視頻化嘗試。我們將會以絲綢之路的古文明為入口，探訪“國潮”對當(dāng)?shù)?，例如印度尼西亞，肯尼亞、沙特、匈牙利、希臘等國的影響。事實上，一帶一路對于各國建設(shè)和生活改變比我們想象的還要巨大。例如：雅萬高鐵，是中國高鐵首次全系統(tǒng)、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈在東南亞落地的首條高速鐵路。這是中國對外現(xiàn)代文明交流的一個重要的成果。印尼馬上和我們免簽，兩地的交流會變得更加親密，有更多的印尼人對當(dāng)代中國充滿向往，對當(dāng)代中國文明充滿向往。而他們恐怕是能夠幫助我們的國潮更好傳播的一個極好的紐帶和橋梁，這是另外一種遙遠的相似。

前兩天我們看到這樣一條新聞，中國將擴大單方面免簽的范圍，包括德、法等6國。這必將讓更多的朋友來到這里并且感受這里，同時也帶走這里。良渚論壇的召開，是國潮走進來、帶出去的又一大奇跡，而我們的節(jié)目也將會在最近這個時刻，在浙江衛(wèi)視同步上線，希望能夠憑借浙江廣電的平臺，讓更多人能夠看到節(jié)目，讓更多人能夠聽到和感受到今天在現(xiàn)場聽到和感受到的中國國潮。

謝謝大家給我的時間，我是浙江衛(wèi)視的媒體人，我叫做華少。再次感謝大家！